【参考教案】
军人不得信仰宗教和参加宗教活动
计战桥
我国是一个有多种宗教的国家。如何对待宗教这种社会现象，是我们在现实生活中会常遇到的一个问题。
宗教是怎么回事呢？它是人们对客观世界的一种幻想的、歪曲的、颠倒的反映。宗教相信和崇拜的是佛陀、真主、上帝等超自然的神灵，认为物质世界和人的生死祸福都由神来掌握和摆布，要人们甘愿忍受现世痛苦，把希望和幸福寄托于根本没有的“来世”、“天国”、“彼岸”或者神仙的境界。
宗教作为人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其产生的社会根源和认识根源。在原始社会，由于生产力水平极为低下，人们不能理解各种自然现象，水旱灾害、雷电风暴、猛兽瘟疫等等，时时威胁着人类，使人们感到恐惧，又无力抵御。于是，那时的人们便认为，在人的周围存在着一种超自然的力量。这种力量主宰着人类的一切，只有用膜拜、祈祷或用巫术等去影响它们，才能消灾降福。这就产生了最初的宗教观念和祈祷、祭祖等宗教仪式。进入阶级社会以后，阶级压迫给人们带来的痛苦比自然灾害更加深重，劳动人民为了解除这些苦难曾进行过多次斗争，但总是屡遭失败。当人们不理解其深刻的社会原因时，便产生了福祸命运由神操纵的观念。同时，剥削阶级为了维护自己的统治，总是竭力宣扬“福祸在天”等宗教思想，并且逐步培植出一批脱离生产的宗教职业人员，建立起教堂、庙宇等宗教活
动场所。在人类历史上，由于社会形态和政权形式的交错与更迭，出现了各种不同内容和形式的宗教。目前，主要有佛教、基督教、伊斯兰教等三大世界性宗教。在我国，佛教已有2000年左右的历史，道教有1700多年的历史，伊斯兰教有1300多年的历史，天主教和基督教在鸦片战争之后有了较大的发展。纵观宗教产生和发展的历史过程。我们可以清楚地看到，不是神灵创造了人，而是人以其想象创造了神。宗教作为一种社会意识形态和世界观，完全是违反科学的，是唯心主义的。
革命导师马克思曾经指出，“宗教是人民的鸦片”，“是被压迫生灵的叹息。”这从本质上说明了宗教的社会作用。在历史上，宗教虽然曾经对人类文化、艺术等方面的发展做出过一定的贡献，也曾被革命群众借以表达自己的利益和要求，比如我国历史上的黄巾起义、太平天国起义等多次农民起义，都不同程度地利用了宗教。但是，宗教毕竟违背科学真理，不能真正反映劳动人民的利益和现实生活，特别是自从它成为剥削阶级的官方意识形态以后，就一直是奴役劳动人民的精神枷锁。宗教的这种社会作用主要表现在四个方面：一是扼杀真理，反对科学进步。宗教通常总是竭力制造愚昧和迷信，阻碍人们去研究社会、认识自然，与科学是不相容的。中世纪，罗马教皇和欧洲各国的教会，把基督教的《圣经》定为金科玉律，凡是《圣经》上没有的都列为“异端”，凡是具有“异端”思想的人就要被逮捕、放逐、监禁，直到用火刑烧死。有人统计，从1481年到1808年，欧洲各国的“宗教裁判所”一共处罚了34万人，用火刑烧死的约3.2万余人，
其中有不少是科学家和无神论者。意大利的著名天文学家阿斯阿里和布鲁诺，就是被教会活活烧死的。二是麻醉、毒害人民，消磨人民的革命意志。宗教歪曲地解释人间“富贵贫贱”的原因，认为那是上帝、真主、老天爷根据每个人“前世”的行为安排的，命运是注定不能改变的。受苦受难的人们要想解脱痛苦，只有积修“来世”的幸福或死后灵魂升入“天国”。按照这种说教，劳动人民遭受压迫和剥削，剥削阶级享受荣华富贵，都是天经地义、理所当然的，从而诱使劳动人民不要同剥削阶级进行斗争，不要造反，不要革命，心甘情愿地忍受阶级压迫。三是与世俗封建地主和资产阶级结合起来，掌握政权，压迫、剥削人民。在西方，中世纪大多数君主制国家都采取了政教合一的政权形式，基督教教会的教皇、大主教、主教等上层人物，实际上是披着宗教外衣的大农奴主。资产阶级在取得民主革命胜利、夺取国家政权以后，仍然把宗教作为统治劳动人民的工具。在我国历史上，许多封建帝王把僧人、道师封为“国师”、“天师”，特别是一些少数民族地区，宗教势力同封建制度结合在一起，控制着政治、经济大权。民主改革以前的旧西藏，喇嘛教就是政教合一的地方政权的主要支柱。四是被帝国主义者作为殖民侵略的武器。近代社会，帝国主义者每年都拿出大量的金钱补贴宗教团体，利用传教士深入到殖民地和落后国家的各个角落，不仅在思想上麻醉当地居民，而且还通过宗教活动搜集情报、收买特务、建立据点，进行各种破坏活动，为他们的侵略政策服务。比如，鸦片战争以后，一些西方国家的天主教会、基督教会传教士纷纷进入我国，占地霸产，鱼肉乡里，搜集各种情报，有
的甚至直接参与和策划对我发动侵略战争。现在时代不同了，宗教在不同社会制度的国家中所处的地位和影响，已经发生了很大变化。但是，宗教作为社会意识形态和世界观的本质并没改变，所起的消极作用是不容忽视的。
在社会主义社会中，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教存在的阶级根源已经基本消失。但是，宗教在一部分人中的影响仍将长期存在。这是因为：人们意识的发展往往落后于社会存在。旧社会遗留下来的旧思想、旧习惯不可能在短期彻底消除，正如私有制的消灭并不等于私有观念的消灭一样，宗教问题也不会因社会主义制度的确立而很快消亡；在社会主义时期，要使社会生产力极大提高，物质财富极大的丰富，建立和健全高度的社会主义民主和法制以及使教育、文化、科学、技术高度发达，还需要一个长久的奋斗过程；由于受科学技术、生产力发展水平制约，人们对自然力量的压迫，还不能作出完全有效的支配和控制，还会有某些严重的天灾人祸给人们带来种种困难，加上某些社会消极因素和个人生活挫折，可能使某些人感到悲观而求助于宗教。此外，社会主义时期还存在着一定范围内的阶级斗争，国内剥削阶级残余、其他敌对分子和国外敌对势力，也会继续把宗教作为工具，利用宗教进行反革命和危害人民生命财产、危害社会治安等违法犯罪活动。总之，社会主义条件下宗教将长期存在，是社会发展客观条件和宗教自身规律所决定的。在人类历史上，宗教终究是要消亡的，但是只有经过社会主义和共产主义的长期发展，在一切客观条件具备的时候，才会自然消亡。
我军是中国共产党绝对领导下的执行革命政治任务的武装集团，以马列主义、毛泽东思想科学理论为指导思想，其性质与宗教是格格不入的。每一个干部战士，在宗教问题上，必须有一个正确的立场和态度。
第一，加强唯物论和现代科学知识学习，自觉抵制宗教思想的影响。在我国社会主义条件下，宗教虽然已不再是剥削阶级手中麻醉群众的精神手段，不再是帝国主义侵略的工具，各种宗教干涉司法、干涉教育、干涉国家行政的特权都被彻底废除了，但它作为一种违背科学的、落后的社会意识形态，总体上仍然是有害的。宗教宣扬的是富贵在天、上帝创造世界的唯心主义世界观，与辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观是根本对立的。宗教虽然也提倡“慈悲”、“博爱”、“行善”、“献身”等，但由于这些都是建立在“追求来世”的唯心主义世界观基础上的，势必诱导人们放弃崇高的理想追求和社会责任，采取消极的处世态度，因而不可能造成良好的人际关系和社会风尚，反而成为滋生愚昧、迷信和各种丑恶现象的温床。当然，宗教作为一种历史性的文化现象，其中也反映了人类文明发展的某些合理性因素，但这些合理性因素，本质上并不属于宗教，绝不能因此而肯定和赞赏宗教。我们每一个革命军人，都应当始终不渝地沿着“有理想、有道德、有文化、有纪律”的目标前进。要坚持唯物主义，反对唯心主义；坚持科学，反对迷信；坚持文明，反对愚昧，就必须自觉地抵制各种宗教思想的影响。
自觉抵制和消除宗教思想的影响，首先要不断地加强马克思主义
理论知识的学习。马克思主义理论是无产阶级的科学世界观，它不仅深刻地揭示了宗教产生的根源和虚伪本质，而且是指导人们正确认识世界和改造世界，正确认识人生的最先进的思想武器。因此，努力学习马克思主义理论知识，是摆脱宗教意识束缚，确立正确的世界观和人生观的基本途径。这包括学习辩证唯物论、历史唯物论的基本原理，学习马克思主义关于无产阶级人生观的论述，从而加深对宗教本质的认识，树立正确的人生追求。
要抵制宗教迷信思想的影响，还必须努力学习现代科学文化知识。历史发展和现实生活中发生的许多事情说明，科学知识的普及，对于清除宗教思想的影响有着重要的作用。宗教的产生，根源于人类对自然和社会的认识能力极其低下；而现代科学知识的贫乏，又往往是一些人容易接受各种宗教思想的一个重要原因。掌握了科学文化知识，才能对自然界、人类社会的本质和发展规律有正确的认识，不被各种宗教宣传所影响。我们每一个干部战士，都要在认真学习马列主义、毛泽东思想的同时，努力掌握现代科学文化知识，了解天体演化、生物起源、社会发展等方面的科学常识，从中受到唯物主义和无神论的教育。
第二，坚决执行军人不准参加宗教组织和宗教活动的规定。对军人信教入教问题，总部明确规定：军队人员不得参加任何宗教组织和宗教活动；不允许任何宗教组织在部队中发展成员，进行传教活动；对违反规定信教入教的人员，凡是共产党员、共青团员，应一律退出宗教组织和活动，坚持不改的，要劝其退党、退团。对其他非党、团
干部和战士，也应积极做好思想教育工作，劝其退教。经劝告仍坚持不退，笃信宗教、并有宗教活动的，应作转业、退伍处理。对这些规定，每个干部战士都必须无一例外地坚决执行。要自觉做到不入教，不到寺庙学经，不参加烧香、拜佛、诵经、祈祷、过宗教节日等宗教活动，不给寺观教堂捐赠。当家庭强迫自己信教时，要做好宣传解释工作，并予拒绝。
有的同志提出，既然我们党实行宗教信仰自由的政策，为什么规定军队人员不准参加宗教组织和宗教活动？从根本上说，这是由我军的性质所决定的。我军是中国共产党绝对领导下的以马列主义、毛泽东思想为指导的人民军队，在宗教问题上必须同地方一般群众组织有所区别。为了保持我军思想上、政治上、组织上的高度纯洁和统一，绝不允许宗教组织在部队发展成员。信仰宗教对于公民是个人的私事，但对于无产阶级军队来说则不能看作是个人私事，而是关系到能否保证党对军队绝对领导、保持军队纯洁稳定的大问题。至于一些西方资产阶级国家的军队组织宗教活动，则是由其腐朽的阶级实质决定的，是资产阶级控制军队的需要。我军与资产阶级军队有本质的不同，不能也不需要利用宗教来维系部队，历来依靠发挥党的思想政治工作的优势来稳定部队，激发广大干部战士始终保持高昂的士气。还应当看到，在我们军队中，共产党员及其后备军共青团员占很大的比例，不仅共产党员要模范执行党的纪律，自觉做到不信教、不参加任何宗教组织和活动，就是非党员干部战士，也都是经过严格的政治审查挑选来的，又经过部队的教育和锻炼，也完全应当在坚持无神论方面给
一般公民作出榜样。可见，我军规定现役军人一律不得参加任何宗教组织和活动，这个要求既是必须的，也是我们每一个干部战士都应该自觉做到的。
第三，保持革命军人应有的警惕性，防止宗教势力的侵蚀。近几年来，境内外敌对势力利用宗教对我国进行渗透和破坏活动明显加剧，已成为影响社会安定的一个不可忽视的问题。他们或通过广播进行空中传教，或非法输入宗教宣传品，或举办地下神学院、支持地下宗教势力。据有关方面介绍，在我国境外东南到东北沿海地带，就有20多个宗教广播电台，昼夜广播，大肆进行空中传教活动。尤其值得警惕的是，宗教势力也有向部队渗透的苗头。近年来境外宗教组织向军队人员投寄宣传品的现象有所增多；国内一些不法分子也妄图拉拢军队人员参加宗教活动。为了使我军始终保持无产阶级的性质，永远忠于党，忠于人民，忠于社会主义祖国，从总部到部队的各级组织都反复强调，对各种宗教势力的渗透必须高度警惕，决不允许任何宗教组织在部队发展成员，进行传教活动，一旦发现，就要坚决制止。各种非法宗教书刊和其他宣传品，要一律收缴。我们每一个干部战士，不仅要认真执行军人不准参加宗教组织和宗教活动的规定，还要自觉地做到不收听境外宗教台广播，不看不传各种非法宗教宣传品，不佩戴宗教标志的饰物。个别同志出于好奇，偷听宗教电台广播，阅读宗教读物，或在旅游时学着别人的样子跪拜“神佛”，以求“上帝保佑”。这不仅违反部队规定，也会慢慢毒害自己的思想；求神拜佛不仅会消磨进取精神，盼不来“好运”，而且在人民群众中造成不良影响。革
命战士不能去搞这种尝试，而要追求健康向上的精神文化生活，用高尚的思想道德陶冶情操。生活中遇到挫折和不幸，要正确地分析原因，依靠组织战胜困难，不能向宗教寻求精神寄托。同时，要同各种宗教渗透和破坏活动进行坚决斗争，发现这类现象及时向组织反映。
此外，还要模范地执行党的宗教政策。我们党制定的一系列宗教政策，是正确处理我国宗教问题的基本依据，对于进一步团结全国各族群众，发展巩固党领导下的爱国统一战线，密切军民关系，维护国家稳定和促进社会主义现代化建设具有重要的意义，大家必须自觉地贯彻执行。每个同志既要在思想上同宗教划清界限，又要严格执行有关宗教信仰自由的政策规定。要尊重公民个人信仰自由，尊重信教群众的宗教感情，不得围观、干扰信教群众正常的宗教活动，不能到宗教场所进行无神论的宣传。驻少数民族尤其是信教比较普遍地区的部队，更应该尊重当地群众的宗教习惯和民族风俗，注意保护宗教活动场所。对当地群众之间因宗教引起的纠纷，不能评头品足，更不允许私自介入，并及时向领导报告。总之，大家要懂得，宗教是一个政策性很强的问题，对涉及这类问题的处理必须慎之又慎。我们每一个干部战士都要自觉地贯彻执行党的宗教政策，为进一步密切军政军民关系，维护稳定和民族团结，做出应有的贡献。