党员、员工学习教育记录
党支部全称：
时间2012.2.20地点
主持人裴彦记录人
应出席党员名实际出席正式党员名、预备党员名缺席人员及原因无
列席人员支部党员及部门负责人
学习主题新时期共产党员的修养系列谈之四
学习类型集中学习
主要内容
谈得失
凡事皆有得有失。其实，我们生命中的每一天都是在得失中度过。得多少？失几何？得失观在一定程度上决定了人的内在信仰和道德良知。得失观正确，世界观、人生观、价值观、荣辱观不易跑偏。一个共产党员特别是党员领导干部要保持先进性，就要树立正确的得失观。
树立正确的得失观，取决于每个人所在团队的需求得失。共产党员是党的一分子，所以共产党员的得失应该是与党组织的得失相统一的。在对待个人得失上，有许多正反两方面的典型。毛泽东、周恩来、刘少奇，以及焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等，为了人民的利益，他们失去了很多个人利益，包括自己的亲人、财产甚至生命，
却赢得了人民的深切怀念和爱戴。反观刘青山、胡长清、陈良宇之流，个人贪欲横流，生活腐化堕落，看似得到许多，实则失去了民心，为党和人民所不齿，为历史所唾弃。
所以，每个共产党员都要把自己的得失统一到党组织的得失中来看待，把能否得到民心作为衡量自己得失的核心要素，对代表、维护、发展人民的利益，能够得到民心的事，即使失去一些个人利益，也要坚决去做。那些被百姓念念不忘的先进模范人物，身上都有舍小家、为大家，舍自己、为别人的可贵品质。他们在做这些事情的时候，正是通过这些实实在在的事例，赢得了党和人民由衷的信赖与称颂，成就了自己崭新的人生高度。
树立正确的得失观，须有良好的心态，才会获得坚韧的心理支撑。有的干部，见一些贪官、大款、大腕儿们学历不如自己，能力水平不如自己，却享受着灯红酒绿、纸醉金迷的生活，于是就心态失衡，频频伸手，最终跌入深渊、摔得个粉身碎骨。党员干部也有七情六欲，但作为共产党人，就应有更高的思想境界，有更强的自我约束力，努力从患得患失中跳出来，坚持共产党人的党性原则，坚持向前看，而不是向名利看，这是保持平和心态的一大秘诀。
树立正确的得失观，决定了其为人行事的基本价值取向。从世俗眼光看，“草帽书记”杨善洲似乎是“傻帽”一个。他失去的太多太多，但却用一生的忠诚和执著守护了共产党人的精神高地，演绎了无私奉献的公仆情怀，
受到了群众的尊敬、信赖和爱戴。“生为守大义，死成千古贤”，从这个角度看，他所得很丰厚、很珍贵、很长久。作为党员干部，不管走到哪里，都应时时刻刻用正确的行为准则严格要求自己，“不以善小而不为，不以恶小而为之”。
得亦淡然，失亦坦然。正确处理得与失，做到不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，树立正确的得失观，应是每个共产党人始终坚守的底线。
谈吃亏
一个人生活在社会中，难免或得或失。得到了，感觉占了便宜，满心欢喜；没得到，心里总觉得亏，打不起精神，心情沮丧，牢骚满腹。
如何面对得到或失去，对普通人而言，是人生的一个考验和锤炼。而对一个有着共产主义理想信念的党员来讲，不仅仅是一种考验和锤炼，更是一种内在的本质要求。党的宗旨和党员身份，内在就要求必须把群众的利益放在第一位，为了群众利益，舍得付出，甘于吃亏。
在河南濮阳县庆祖镇西辛庄村，有一位叫李连成的村党支部书记。当时，村里分宅基地，李连成主动挑了个大水坑，家人不解，责备他。他却说，“咱是党员，是书记，咱和乡亲争着住，你还当谁的书记呀！”后来，这个故事被改编成豫剧《村官李天成》，其中一首《吃亏歌》在群众中很流行。
“能吃亏自然就少是非；肯吃亏自然就有权威；多吃亏才可能有人追随……吃亏吃得众心归；吃得你人格闪
光辉。”逐句细细琢磨，每一句吃亏的结果，都是一个党员基本素质和品行的重要体现。不是吗？少是非，增强的是群众的理解与宽容；有权威，反映的是党员干部的力量；有人追随，体现出党员干部的威信和品德；人格闪光辉，彰显出党员干部的人格魅力。
说说容易，做起来难。常说党员应比群众觉悟高，高在哪里？群众看得见摸得着的，就落在每个党员的言行上。光说不做，或则说的和做的不一致，群众就会不信任。做了，反映在一点一滴的小事上，某种程度上就得肯吃亏。其实，吃群众的“亏”，反而是占了“便宜”。道理很简单，在各种利益面前，党员能吃亏，甘于吃亏，勇于吃亏，淡泊名利，时时处处吃苦在前，危难时刻冲在第一线，就能“减少是非”，就能“树立权威”，就能“有人跟随”，就能得到群众的认可和信任。在一个肯吃亏的党员身上，蕴藏着一种精神的力量。正是这种精神力量，使他们浑身闪耀着光彩，当之无愧地成为群众的领路人。
可眼下也有人对提倡党员要甘于吃亏不以为然，说什么“党员也是生活在社会大环境中，也有自己的利益诉求”。等等。不错，党员固然有自己的合法权益，应该得到保障。但别忘了，共产党人的目标和定位是啥？不就是全心全意为人民服务吗？不就是要吃苦在前、享受在后吗？一名党员，如果不愿吃亏，这样的党员，遇事就会斤斤计较，见待遇就争，见荣誉就上，见困难就躲，见危险就跑，见麻烦就推。如此一来，最终失去的是人心，损毁的是根基。
可见，一个党员能否有吃亏的精神，有吃亏的行动，关系到党性的高下。勇于吃亏，甘于吃亏，主动吃亏，是一个共产党员应具有的品质。做一个合格的党员，优秀的党员，就要自己多吃亏，不让群众吃亏。
谈吃苦
“党在任何时候都要同群众同甘共苦；党员必须吃苦在前，享受在后。”这是《中国共产党章程》的明确要求。
“享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。”早在革命战争时期，毛泽东同志就曾这样教导广大党员。
吃苦，是共产党人的一种传统。中国共产党自诞生以来就强调乐于奉献、甘愿吃苦。纵观我党历史，从革命战争年代到新中国成立，从改革开放到新世纪新阶段，我们党取得的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗的精神。不论社会如何发展，条件如何改善，对党员来说，吃苦在前、享受在后，这个光荣传统必须永葆不变。如今，随着生活水平的提高，有的党员却淡忘了吃苦精神，不愿吃苦、不想吃苦、不敢吃苦，他们思安逸、图享乐、求快活，有的甚至与民争利、与老百姓比享受。这显然与党的宗旨不符，与党章的要求相悖。
吃苦，是共产党人的一种精神。“苦”与“乐”是相对的。
就人的本性而言，一般都愿意享乐，而不愿意吃苦。但作为一个共产党员，在选择“苦”与“乐”的问题上，则更多地反映出精神。刘玉美是重庆一名基层司法所长，为了工作，常常带着一床棉被、一双解放鞋、一个饭盒“三大件”，走乡串户，为百姓办实事、解难题。她说：“作为一名基层干部首先就要过…苦关?，不仅要到矛盾最多最苦的地方去，而且还要与他们同吃同住同劳动。只有这样，老百姓才会信任你、尊敬你。”与刘玉美形成鲜明对比的是，有的党员认为，人生在世就是为了吃喝玩乐，尽情享受。与刘玉美的精神境界相比，这样的人是何等渺小！
吃苦，是共产党人的一种境界。这种境界要求每一位党员，在社会生活的各个方面，把麻烦留给自己，把方便让给别人；把损失留给自己，把好处让给别人；把困难留给自己，把利益让给别人。换句话说就是，把苦留给自己，把乐让给他人。有人问杨善洲：放着好日子不过，何必自讨苦吃？他回答：“入党时我们都向党宣过誓，干革命要干到脚直眼闭，现在任务还没有完成，我怎么能歇下来？共产党人就是要…自讨苦吃?！”如果说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映的是古代少数仁人志士的高尚情操的话，那么今天提倡的“吃苦在前，享受在后”则反映了共产党人的崇高境界。
“共产党人是用特殊材料制成的人”。新形势下，共
产党员要比群众能多吃一些苦，先于和乐于承受一般群众承受不了的艰苦工作、艰苦环境和艰苦待遇。须知，只有苦群众所苦，才能乐群众所乐。
谈群众
新中国成立不久，毛泽东同志在得知自己的警卫员要回乡探亲时，就谆谆告诫他：不要认为在我这里工作就了不起了，要注意听听老乡们对咱们政府的意见和反映，别在群众面前装“老子”！话语虽平常，含义却深长，在60多年后的今天听来，仍令人警醒，发人深思。
人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。在90年风雨历程中，中国共产党人深刻认同这一点，因此，把群众路线作为党的生命线，把全心全意为人民服务作为党的宗旨，始终不渝地坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。
与群众亲如一家、打成一片、情同鱼水，是中国共产党的优良作风，也是合格共产党员的基本修养。每位共产党员特别是党员干部，只有从我做起，坚持群众路线，心里装着群众，想群众之所想，急群众之所急，才能将党的优良传统发扬光大,才能赢得群众的拥护和爱戴。相反，如果脱离群众，把自己凌驾于群众之上，在群众面前装“老子”，受损害的不仅是个人声誉，而且是党的威信、党的形象。
这样的道理其实人人都懂，有的党员干部讲起来甚至头头是道，但做起事来却是另外一套了。有的不了解下情、民情、社情，凭空指手画脚；有的不办实事，衙门作风；有的不关心群众疾苦，只关心自己的利益；有的专横跋扈，颐指气使，官气十足。这些人的作风、做派，自然会引起群众的反感、厌恶、鄙视，从而严重影响党群干群关系，久而久之，就会影响到我党的执政基石。危害之大，决不可小视。
针对一些党员干部脱离群众的种种弊端，许多人至今非常怀念革命战争年代的党群干群关系。抗战时期，由著名爱国华侨陈嘉庚率领的南侨总会慰劳团回到祖国，慰劳抗战中的祖国军民。在重庆，陈嘉庚看到的是官僚腐败，民不聊生，民怨沸腾；而在延安，他却看到官兵平等，军民团结，同仇敌忾。陈嘉庚由此得出结论说：“中国的希望在延安!”
进入新时期，党群关系、干群关系出现一些新情况、新问题，影响和制约党群干群关系的深层次矛盾日渐突出。从巩固党的执政地位、提高党的执政能力着眼，做好新形势下的群众工作，改善党群干群关系乃是当务之急。在加强制度建设的同时，党员干部应当主动“接地气”：坚持一切为了群众、真心服务群众，切实维护群众的利益；把人民群众满意作为检验工作的第一标准，让
群众来参与、让群众来评判、让群众唱主角；视群众为亲人、把群众当主人；感恩群众、敬畏群众，牢记人民群众是我们的衣食父母，密切同人民群众的血肉联系。只有这样，才能以实际行动回答好、解决好“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”的问题。
总结
“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”始终坚持和群众坐在一条板凳上，与群众心心相印、息息相通，才有资格、有底气在群众面前说：“我是一名共产党员”！